D’autre part, l’accusé a nié avoir eu des rapports sexuels avec la plaignante. L’accusé et sa mère {le témoin à décharge n°2) ont témoigné qu’après que l’accusé ait reçu son détergent omo de la plaignante, il a lavé ses habits et est parti à l’école étudier. Ayant examiné les preuves introduites par la défense, je trouve que les arguments de la défense 's case comportent des versions de témoignage conflictuelles et incohérentes données par les témoins de la défense. Ceci a conduit à une situation où chacune des versions n’est pas une version cohérente et ne joue pas à la faveur de l’accusé. Par exemple, le témoin à décharge n° 2 qu’avant qu’elle n’aille au champ, elle a fermé toutes les portes de la maison, dans un rebondissement elle a témoigné que la plaignante avait été retrouvée derrière la porte de la chambre de l’accusé. Si le témoin à décharge n°2 avait fermé toutes les portes de la concession comme elle voudrait le faire croire à la cour, comment se fait-il que la plaignante ait été retrouvée derrière la porte de la chambre de l’accusé par le témoin à décharge n°3 ? En outre, le témoin à décharge n°3 a témoigné que la plaignante avait été retrouvée derrière la porte de la chambre de l’accusé. Halimatou Jallow, le témoin à décharge n°3, dans son témoignage oral a dit qu’elle avait trouvé la plaignante derrière le portail de la concession : « J’ai vu le témoin à charge n°3 derrière le portail de la concession, quand je l’ai vu, je l’ai prise par la main et je l’ai rendue au témoin à charge n° 2. » Pour empirer les choses, la déclaration ci-dessus contredit la précédente déclaration du témoin à décharge n°3 à l’accusation introduite comme pièce 1C'. Dans la pièce n° 1 C', le témoin à décharge n°3 raconte que : « Comme je me trouvais là, Jainaba est venue demander sa fille Musukoi. Je suis donc allée dans la chambre de mon frère à la recherche de Musukoi. A mon entrée dans la chambre d’Alpha, j’ai trouvé Musukoi couché à l’intérieur sur une longue banquette, complètement tout en sueur. Je l’ai prise par la main et je l’ai rendue à sa mère Jainaba. » Les deux versions données par le témoin à décharge n°3 ne peuvent vraisemblablement pas être vraies et exactes à la fois.