‫ﻴﻜﻥ ﻤﺤﺠﻭﺒ ﺎﹰ‪،‬‬ ‫)ﺏ( ﺴﺩﺱ ﺍﻟﺘﺭﻜﺔ ﻓﺭﻀﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻴﺒﻘﻰ ﺒﻌﺩ ﺴـﻬﺎﻡ ﺃﺼـﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔـﺭﻭﺽ‬ ‫ﺘﻌﺼﻴﺒﺎﹰ‪ ،‬ﻋﻨﺩ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻔﺭﻉ ﺍﻟﻭﺍﺭﺙ ﺍﻟﻤﺅﻨﺙ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺤﺠﻭﺒﺎﹰ‪.‬‬ ‫)ﺝ( ﻜل ﺍﻟﺘﺭﻜﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﺼﻴﺏ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﺍﻨﻔﺭﺩ‪ .‬ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺒﻌﺩ ﺴـﻬﺎﻡ ﺃﺼـﺤﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻭﺽ ﺘﻌﺼﻴﺒﺎﹰ‪ ،‬ﻋﻨﺩ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻔﺭﻉ ﺍﻟﻭﺍﺭﺙ ﻤﻁﻠﻘﺎﹰ‪.‬‬ ‫ﻤﻴــﺭﺍﺙ ﺍﻟﺠــﺩ ﻤــﻊ ‪ (١)-٣٧٦‬ﺇﺫﺍ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻤﻊ ﺍﻹﺨﻭﺓ ﺍﻷﺸـﻘﺎﺀ ﺃﻭ ﻷﺏ‪ ،‬ﻓﻴﻘﺎﺴـﻤﻬﻡ‬ ‫ﺍﻹﺨﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﺔ ﻜﺄﺥ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺫﻜﻭﺭﺍﹰ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﺃﻭ ﺫﻜﻭ��ﺍﹰ ﻭﺇﻨﺎﺜﺎﹰ‪ ،‬ﻋﺼﺒﻥ ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻉ ﺍﻟﻭﺍﺭﺙ ﺍﻟﻤﺅﻨﺙ‪.‬‬ ‫)‪ (٢‬ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺒﺎﻟﺘﻌﺼـﻴﺏ‪ ،‬ﺒﻌـﺩ ﺴـﻬﺎﻡ ﺃﺼـﺤﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻭﺽ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻊ ﺃﺨﻭﺍﺕ ﻟﻡ ﻴﻌﺼﺒﻥ ﺒﺎﻟـﺫﻜﻭﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟـﻡ ﻴﻜـﻥ‬ ‫ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻊ ﺍﻟﻐﻴﺭ‪.‬‬ ‫)‪ (٣‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﺴﻤﺔ ﺃﻡ ﺍﻹﺭﺙ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺘﻌﺼﻴﺏ ﻭﻓﻘﺎﹰ ﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺒﻨﺩﻴﻥ )‪(١‬‬ ‫ﻭ)‪ (٢‬ﺘﺤﺭﻡ ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻤﻥ ﺍﻹﺭﺙ‪،‬ﺃﻭ ﺘـﻨﻘﺹ ﻋـﻥ ﺍﻟﺴـﺩﺱ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻌﺘﺒﺭ ﺼﺎﺤﺏ ﻓﺭﺽ ﻭﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺴﺩﺱ‪.‬‬ ‫ﺤﺠﺏ ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪ -٣٧٧‬ﻴﺤﺠﺏ ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺒﺎﻷﺏ ﻭﺒﻜل ﺠﺩ ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻗﺭﺏ ﻤﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺒﺔ‬ ‫ﺍﻹﺭﺙ ﺒﺎﻟﺘﻌﺼﻴﺏ‬ ‫‪ (١)-٣٧٨‬ﺍﻹﺭﺙ ﺒﺎﻟﺘﻌﺼﻴﺏ ﻫﻭ ﺇﺭﺙ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻗـﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﻴـﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ﻭﻤﻥ ﻨﺯل ﻤﻨﺯﻟﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﺸﺘﺭﻙ ﻤﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺎﺙ‪ ،‬ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻻ‬ ‫ﻴﻘﺘﺼﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺴﺎﺒﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﺜﻰ‪.‬‬ ‫)‪ (٢‬ﺍﻟﻌﺼﺒﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺜﻼﺜﺔ‪:‬‬ ‫) ﺃ( ﻋﺼﺒﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ‪،‬‬ ‫)ﺏ( ﻋﺼﺒﺔ ﺒﺎﻟﻐﻴﺭ‪،‬‬