‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﺒل ﻭﻴﺯﻴل ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﺽ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺤﻜﻡ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺴﻠﻁﺔ ﺇﺼﺩﺍﺭ‬ ‫‪ (١)٥‬ﻴﻌﻤل ﺒ ﺎﻟﺭﺍﺠﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﺤﻜﻡ ﻓﻴـﻪ ﺒﻬـﺫﺍ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻭﺠﺩ ﻷﺼﻠﻬﺎ ﺤﻜﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﺴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ‬ ‫‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﺄﻭﻴل‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬ ‫)‪ (٢‬ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ -‬ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺔ‪ -‬ﺇﺼـﺩﺍﺭ ﻗﻭﺍﻋـﺩ‬ ‫ﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﺄﻭﻴﻠﻬﺎ ﻭﻓﻘ ﺎﹰ ﻟﻠﻀﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨـﺩ‬ ‫)‪. (١‬‬ ‫ﺇﺴﺘﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻟﺩﻯ ﺘﻁﺒﻴﻕ‬ ‫‪ -٦‬ﻴﺴﺘﺼﺤﺏ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﻁﺒﻕ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻵﺘﻴﺔ‪:‬‬ ‫)ﺃ ( ﺍﻟﺼﻠﺢ ﺠﺎﺌﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ’ ﺇﻻ ﺼﻠﺤ ﺎﹰ ﺃﺤل ﺤﺭﺍﻤﺎﹰ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﺭﻡ ﺤـﻼﻻﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬ ‫‪.‬‬ ‫)ﺏ( ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻻ ﻴﺯ ﻭل ﺒﺎﻟﺸﻙ‪.‬‬ ‫)ﺝ( ﺍﻷﺼل‪.‬‬ ‫)ﺃﻭﻻﹰ( ﺒﻘﺎﺀ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ‪.‬‬ ‫)ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ( ﺒﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺫﻤﺔ‪.‬‬ ‫)ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ( ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﻌﺩﻡ‪.‬‬ ‫)ﺩ( ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻤﺤﻜﹼﻤﺔ‪.‬‬ ‫)ﻫـ( ﺍﻟﺴﺎﻗﻁ ﻻ ﻴﻌﻭﺩ‪.‬‬ ‫)ﻭ( ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻋﻴﺔ ﻤﻨﻭﻁ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‪.‬‬ ‫)ﺯ( ﺇﻋﻤﺎل ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺇﻫﻤﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫)ﺡ( ﺫﻜﺭ ﺒﻌﺽ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻜﺫﻜﺭ ﻜﻠﻪ‪.‬‬ ‫)ﻁ( ﻻ ﻴﻨﺴﺏ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﻜﺕ ﻗﻭل‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺒﻴﺎﻥ‪.‬‬

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